Послереволюционн
До Великой Октябрьской социалистической революции регистрация актов гражданского состояния производилась в соответствии с религиозными правилами, когда делалась соответствующая запись в церковных книгах. Одним из первых декретов Советской власти ведение книг актов гражданского состояния было возложено исключительно на советские органы (декрет от 18 декабря 1917 г. «О гражданском браке, о детях и о ведении книг актов состояния»). Документы, выданные церковными органами в удостоверение совершенных до образования советских органов записи актов гражданского состояния церковных обрядов, приравнивались к документам, выданным ЗАГСами. Декрет был отменен в 1927 г. Этот документ не отменял церковный брак, но признавал его «частным делом брачащихся», а официальным фактом признавалась лишь соответствующая регистрация в государственных органах.
Новый строй, уклад жизни и государственност
Первый нарком социального обеспечения Александра Коллонтай подготовила два важных декрета — о расторжении брака и о гражданском браке, устанавливающем гражданское и моральное равенство супругов (опубликован 19 декабря 1917 г.), а также об уравнении в правах внебрачных детей с законнорожденным
Записью о браке самой Александры Коллонтай с Павлом Дыбенко (в 1917 г. нарком военно-морского флота) была начата новая книга актов гражданского состояния в Советской стране.
«Полюбив друг друга, — писал один из биографов, — большевистские наркомы Коллонтай и Дыбенко решили стать мужем и женой. Дыбенко отказывался устраивать свадьбу: «Зачем возвращаться к старому?» — «Нет, Павел, ты не прав. Чтобы нас, большевиков, не обвинили в безнравственност
Вот как проходила красная свадьба в 1924 году в заводском клубе: за большим столом, покрытым красной скатертью, сидели молодые, перед ними – делопризводитель отделов записи актов гражданского состояния, в стороне – члены ячейки. Прямо перед публикой на стене – портрет Ильича. Красную свадьбу открывал партийный гимн «Интернационал». Молодых приветствовали различные организации. Например, так: «Вы показываете путь другим беспартийным. Я уверен, что не за горами время, когда люди будут счастливы и без попов!» Раздавались аплодисменты. Молодым в подарок подносили две книги…
В 1958 году комсомольцы Ленинградского производственног
1960-80-е годы – период распространения комсомольских свадеб, во время которых обязательным было посещение памятников В.И. Ленину, монумента или братской могилы павших воинов и возложение цветов в знак глубокого уважения к людям, жизнь которых была великим подвигом и примером служения священному делу Октябрьской революции и защиты социалистической Родины. Проводилось также украшение свадебного кортежа медведями, одетыми в свадебную одежду, а позже — куклами, одетыми в костюмы Жениха и Невесты, украшение свадебной машины лентами.
Во время организации свадебных торжеств по инициативе активистов зарождались комсомольские традиции – посадка деревца в честь молодоженов, создание аллеи молодоженов, вручение «Ключа» от семейного счастья, вручение «Летописи семьи», вручение медали «Совет да любовь».
Свадьбы праздновали с приглашением большого количества людей, при этом значительное распространение имели традиции, отражавшие устойчивые стереотипы массовых представлений о символике и характере ритуалов, которые в новой внешней форме представляли вековые устои нравственности русского народа. К ним относились, в частности, родительское благословение, приветствие молодых коллективом, где они работают или учатся, общественностью. Кроме того, большое значение имели наиболее значимые социальные мероприятия, которые организовывались в стране в тот или иной период. Например, во время особенно активной борьбы против пьянства и алкоголизма проводили безалкогольные свадьбы, исключающие употребление алкогольных напитков.
После свадьбы молодожены отправлялись в свадебное туристическое путешествие в столицу, в города-герои, по родной стране (свадебную путевку получали в салонах обрядовых услуг или общественных организациях учреждений по месту работы или учебы). В этот период существовали салоны обрядовых услуг службы быта, где по специальным талонам, выданным органами ЗАГС, молодожены могли приобрести свадебную одежду, обувь, постельное белье, кольца.
Бракосочетание в советский период было одним из наиболее торжественных и ответственных событий в жизни человека. Семья возлагает на молодую чету высокие обязательства перед государством и обществом, связанные с моральной ответственностью за воспитание детей. Торжественность регистрации бракосочетания обеспечивали районные Советы народных депутатов и их органы записи актов гражданского состояния. В населенных пунктах, где отсутствовали органы ЗАГС, проведение гражданских обрядов осуществляли сельские, поселковые Советы народных депутатов.
В 80-х годах XX в. в обряд бракосочетания стали вводиться народные и новые элементы. Так, при встрече жениха и невесты исполнялись старинные величальные песни, на вышитом полотенце преподносился хлеб-соль, а во время ритуала будущим супругам читался «Обет верности» и вручалась медаль «Совет да любовь».
Вот как описывают обряд бракосочетания в 1984 году его современники. Помощник ведущего держит на вышитом полотенце хлеб-соль и обращается к молодым: «Уважаемые жених, невеста, уважаемые гости! Приглашаем вас на церемонию бракосочетания!»
Помощник ведущего преподносит молодым хлеб-соль. Жених и невеста по старинному русскому обычаю отламывают кусочек хлеба и отдают каравай гостям. Под свадебный марш Мендельсона помощник ведущего распахивает двери в ритуальный зал. Жених и Невеста медленно входят в зал и останавливаются на середине ковра в нескольких метрах от стола регистрации. Свидетели становятся слева и справа на шаг сзади от жениха и невесты. Родные, родители – сбоку, гости – при входе в зал, образуя полукруг.
В зале у стола регистрации их ожидают: ведущий обряд – работник органа ЗАГСа и депутат местного Совета народных депутатов. Помощник ведущего торжественно оглашает: «Вступают в брак граждане Союза Советских Социалистических республик (называет фамилию, имя, отчество жениха и невесты).
Торжественный обряд бракосочетания проводят заведующая отделом ЗАГСа (фамилия, имя, отчество) и депутат районного (городского) Совета народных депутатов (фамилия, имя, отчество)».
Ведущая держит в руках красную папку с гербом Советского Союза и обращается к молодым: «Мы рады приветствовать гостей в этом светлом зале. В жизни каждого человека есть дни, которые особенно бережно хранит память. У вас сегодня такой день – день рождения новой семьи. В добрый час, под мирным небом нашей любимой Родины, вы, дочь и сын советского народа, его надежда и будущее, делаете важный в жизни шаг: вступаете в брачный союз. Вы берете на себя новые обязанности по отношению друг к другу и к вашим будущим детям. В прошлом останутся годы юности, впереди – очень нелегкая, но радостная пора семейной жизни.
Исполняя свой высокий общественный долг как представитель государства, перед регистрацией вашего брака прошу ответить: готовы ли вы (называет фамилию, имя, отчество невесты) выполнить священный долг жены и матери?
Невеста отвечает: «Да».
Готовы ли вы (называет фамилию, имя, отчество жениха) быть достойным другом и надежной опорой жене?
Жених отвечает: «Да».
Прошу скрепить ваш семейный союз подписями (приглашает жениха и невесту подойти к столу).
Жених и невеста заходят за стол регистрации (так, чтобы быть к присутствующим лицом), подписывают акт о регистрации брака. Помощник ведущего просит молодых отойти от стола и встать в полупрофиль к залу.
Ведущая: «Уважаемые свидетели! Позвольте вас спросить: готовы ли вы поручиться за своих друзей, подписями засвидетельствов
После того, как свидетели подписали акт о регистрации брака, ведущая просит их встать рядом с молодыми.
Тихо звучит музыка – «гимн великому городу» (запись ритуальной пластинки).
Ведущая: «В соответствии с Законом о браке и семье Российской Советской Федеративной Социалистической Республики с вашего взаимного согласия, выраженного в присутствии родителей, родных и друзей, сегодня (называет число, месяц, год) ваш брак зарегистрирован. Отныне вы муж и жена».
Ведущая предоставляет слово депутату Совета народных депутатов: «Дорогие друзья! Мне выпала честь вручить вам свидетельство о заключении брака и первым поздравить вас с рождением новой семьи. Идите рука об руку по большому жизненному пути. Желаю вам вырастить и воспитать детей честными и добрыми, смелыми и трудолюбивыми гражданами нашей великой Родины. Работйте так, чтобы наша Отчизна была богатой и могучей. Живите так, чтобы оставить после себя добрый след на земле и в памяти людей». Депутат вручает свидетельство о заключении брака жениху.
Ведущая: «В знак любви, верности, нерасторжимости брачных уз обменяйтесь обручальными кольцами». Помощник ведущего подносит молодым кольца на специальном подносе или декоративной тарелочке. Жених первый надевает кольцо невесте на безымянный палец правой руки, целует ей руку, затем невеста надевает кольцо жениху.
Ведущая: «Прошу молодых поздравить друг друга!» (молодые целуются).
Ведущая: «Дорогие новобрачные! Поздравляю вас с большим и светлым событием – вступлением в брак. Пусть в вашей семье царят чистые отношения, пусть роднят вас стремления к знаниям, к высокой культуре. Дорогие молодожены, торжественно вручаю вас на вечное хранение книгу «Летопись семьи». В нее вы будете вписывать важные семейные события, добрые дела, совершенные вами и вашими детьми».
Депутат Совета народных депутатов: «Уважаемые друзья! Позвольте вручить вам свадебную медаль «Совет да любовь». Пусть эта медаль напоминает вам о самом счастливом дне в вашей жизни. Пусть ваш добровольный союз верности и любви будет прочным и долговечным».
Ведущая обращается к родителям новобрачных: «Дорогие родители! Мы рады поздравить вас с замечательным днем. Дети ваши стали взрослыми, пришла пора и им создавать свою семью, принять эстафету продолжения вашего рода. За ваши добрые дела, самоотверженный труд, за то, что вы воспитали детей достойными гражданами Страны Советов, большое вам спасибо!»
Ведущая обращается к новобрачным: « Дорогие молодые супруги! Будьте всегла прочной опорой вашим отцам и матерям. Помните об их огромной любви к вам и заботе. Подойдите к своим родителям, поблагодарите их за все, что они сделали для вас».
Новобрачные подходят к родителям, низко кланяются, родители поздравляют их, целуют.
Ведущая обращается к свидетелям: «Дорогие друзья! Быть свидетелями почетно, но вместе с тем и ответственно. Вы обязаны не только позаботиться, чтобы этот день сохранился в памяти ваших друзей, но и должны всегда поддерживать их на жизненном пути, всегда приходить на помощь в трудную минуту».
Ведущая обращается к гостям: «Дорогие гости! У нас сегодня праздник. Вы являетесь свидетелями рождения новой семьи. Поздравьте молодых. Пожелайте им счастья в семейной жизни».
Новобрачные и следующие за ними свидетели поворачиваются и обходят круг гостей, принимают поздравления, цветы. Помощник ведущего сопровождает их. После поздравления новобрачные становятся на прежнее место. Ведущая, находясь у выхода из ритуального зала, обращается к новобрачным: «Дорогие друзья! Еще раз поздравляем вас и ждем на торжественную регистрацию вашего первенца. Желаем через 25 лет отметить серебряную свадьбу, а через 50 лет – золотой юбилей».
Ведущая обращается к гостям: «Прошу всех гостей образовать живой коридор и проводить молодых. Светлой вам дороги, долгой счастливой семейной жизни!» Новобрачные первыми выходят из ритуального зала, за ними следуют свидетели, родители, гости [2. С.77].
Немного иначе проводился обряд торжественной регистрации бракосочетания в 80-годы на территории УССР. В назначенный час жених и невеста прибывают в сопровождении свадебного кортежа во дворец (дом, зал) торжественных событий. Их встречает распорядитель, приглашает невесту с дружкой в комнату невесты, жениха с дружкой в комнату жениха. Когда молодые закончат приготовления, распорядитель приглашает их в гостиную. Свадебное шествие становится в определенной последовательнос
Звучит музыкальное свадебное приветствие. Помощник исполнителя обряда обращается к молодым: «Уважаемые жених и невеста! В преддверии обрядового зала прошу пройти к этой чаше. В ней пламя, зажженное от огня Вечной славы. Это огонь сердец героев, которые отдали свою жизнь за свободу и независимость социалистической Родины, за чистое небо над нами, за наше счастье и счастье наших детей. Возьмите с собой частицу этого пламени как символ неугасимой жизни, чистоты и верности Советской Родине». Эти слова помощник исполнителя обряда провозглашает на фоне музыки в магнитофонной записи.
Помощник исполнителя обряда подает им свадебный факел. Молодые подходят к чаше, зажигают от нее факел, отступают на шаг. Затем становятся во главе свадебного шествия.
Распорядитель распахивает двери, жених и невеста медленно входят в зал и останавливаются на коврике в несколькитх метрах от входной двери. За ними следуют дружки, родители, родственники, гости. Вход молодых и их гостей в зал сопровождается хоровым пением или музыкой (оркестр, магнитофонная запись).
Помощник исполнителя обряда, который стоит невдалеке от возвышения, после окончания хорового или музыкального сопровождения торжественно огалашет: «Вступают в брак граждане Союза Советских Социалистических Республик (называет фамилию, имя и отчество невесты и жениха). Торжественный обряд бракосочетания проводит (следует звание исполнителя обряда) депутат…Совета народных депутатов».
Входит исполнитель обряда, становится перед столом на возвышении и приветствует присутствующих: «Рады приветствовать дорогих гостей в этом светлом зале! В добрый час вы подали друг другу руки (называет имена невесты и жениха). Под мирным небом нашей Родины советский народ, руководимый партией Ленина, светлой дорогой идет в коммунистическое грядущее. Вы, дети нашего народа, его надежда и будещее, сегодня вступаете в брачный союз. В прошлом остаются годы юности, впереди – ответственная пора семейной жизни. Исполняя высокий общественный долг, как представитель государства прошу ответить: готовы ли вы (называет имя невесты) всю жизнь быть верным другом (называет имя жениха)?»
«Да».
«Готовы ли вы (называет имя жениха) всю жизнь быть верным другом (называет имя невесты)?»
«Да».
«Прошу расстелить молодым свадебный рушник».
Свадебный рушник используется по желанию молодых. Если же обряд проводят без свадебного рушника, молодые становятся на зеленый ковер, а все действия и слова, связанные с этим, опускаются. Матери молодых или дружки (в зависимости от местного обычая) расстилают на ковре рушник. На него становятся молодые, которых сопровождают свидетели. Эти действия происходят в сопровождении хорового пения или музыки. Дружка берет у молодых свадебный факел и с ним становится около возвышения.
Исполнитель обряда сходит с возвышения на ковер. Одновременно распорядитель берет со стола тарелочку с обручальными кольцами и подносит исполнителю обряда.
Исполнитель обряда:
«Примите эти обручальные кольца как символ вашей семейной верности и единства. Обручитесь ими». Он подает жениху кольцо невесты, невесте – кольцо жениха, и они надевают их друг другу на безымянный палец правой руки (рука невесты должна быть без перчатки). Этот элемент обряда сопровождается музыкой или хоровым пением.
Ведущий негромко говорит невесте и жениху: «Прошу повторять за мной». Отходит на шаг, делает паузу и торжественно произносит: «Перед лицом Закона нашей Советской Родины, перед своими родителями, друзьями и товарищами мы выражаем свою волю к совместной жизни как супруги…основате
Жених и невеста повторяют эти слова. С текстом торжественного согласия на брак их следует ознакомить заранее.
Исполняющий обряд обращается к молодым: «Прошу скрепить свой семейный союз», — и приглашает их пройти к столу. Жених и невеста подписывают акт о регистрации брака и по просьбе исполнителя отходят немного в сторону от стола, становясь в полупрофиль к залу так, чтобы их хорошо было видно участникам обряда.
Дружки свертывают с ковра рушник (если он использовался), передают его распорядителю. Затем подходят к столу, расписываются в книге актовой записи о регистрации брака и возвращаются на свои места. Эти действия сопровождаются музыкой или хоровым пением.
Исполнитель обряда, обращаясь к молодоженам и всем присутствующим, торжественно произносит: «Именем Закона Украинской Советской Социалистической Республики подтверждается взаимное проявление воли граждан (называются фамилии, имена, отчества невесты и жениха) к совместной семейной жизни. Утверждается взаимное проявление воли супругов носить общую фамилию (называется фамилия)».
Или: «Утверждается обоюдная воля супругов – сохранить добрачные фамилии»; или: «Утверждается обоюдная воля супругов – жене (мужу) носить двойную фамилию, а мужу (жене) остаться с добрачной фамилией»; или: «Утверждается обоюдная воля супругов – жене остаться с добрачной фамилией, мужу принять фамилию жены. Отныне вы муж и жена, основоположники новой семьи и продолжатели рода своего во имя блага государства, личного счастья, бессмертия советского народа».
Звучит Государственный гимн СССР ( один, финальный куплет). Исполнитель обряда берет со стола свидетельство о браке и паспорта. Паспорта граждан СССР вручаются новобрачным уже с внесенными в соответствии со свидетельством о браке изминениями. Вручая их молодоженам, говорит: «Дорогие друзья! Примите свидетельство о браке как дорогой и памятный документ вашей семьи, признанной государством. Живите дружно. Будьте щедры на труд на любовь. Вы (называется имя невесты) помните о великом призвании матери – родить человека и о еще большем – вместе с мужем воспитать его. Вы (называется имя жениха) уважайте (называется имя невесты) как друга верного, берегите ее как мать ваших будущих детей. Наше советское общество возлагает на вас обоих обязанность – вырастить их честными и чуткими людьми, трудолюбивыми и мужественными гражданами. Сердечно поздравляю вас с рождением новой семьи, желаю судьбы славной и жизни большой! С этой минуты все для вас становится общим: труд, радость, мечты. Поздравьте друг друга как супруги». Хор или музыка как бы подхватывают слова ведущего обряд.
После исполнения поздравительной песни или музыки представители коллективов поднимаются на возвышение, поочередно зачитывают адреса, вручают их жениху и невесте и возвращаются на свои места. При желании коллективов, в которых работают или учатся вступающие в брак, представители общественности или администрации могут выступить с приветственными адресами.
Распорядитель вносит на рушнике семейные реликвии и книгу-альбом «Летопись семьи»: «В нее вы будете вписывать важнейшии семейные события, добрые дела, совершенные вами и детьми вашими».
Ведущий обряд снова обращается к молодым: «Сегодня у вас радостный и счастливый день. Вас пришли поздравить родные и друзья. Среди них самые дорогие для вас люди – ваши родители».
Затем обращается к родителям: «Дорогие родители! За ваши добрые дела, за ваши щедрые сердца, за то, что вы воспитали хороших детей, низкий вам поклон». В случае если на обряде присутствуют бабушки и дедушки, исполнителю обряда следует обратиться к ним с теплыми словами.
Ведущий обряд обращается к молодым: «Подойдите к своим родителям, поклонитесь им низко за их тепло и ласку, за то, что они вырастили вас, а сегодня благословляют на счастливую семейную жизнь».
Молодожены сходят с возвышения и кланяются родителям.
Исполнитель обряда, показывая на огонь, говорит: «Дорогие молодожены! Примите этот священный огонь и пронесите его в сердцах через всю жизнь, не уронив своей чести, умножив славу нашей великой Советской Родины». Дружка подходит к молодым и вручает им факел.
Исполняющий обряд произноситприсут
В 80-е гг. XX в. большое внимание уделялось также проведению серебряных и золотых свадеб. В Ленинграде, например, во дворце культуры имени Ленсовета ежегодно проводился городской праздник молодой семьи. Под свадебный марш Мендельсона на сцену поднимались молодежны, только начинающие совместный путь, а поздравляли их супруги, отпраздновавшие золотую свадьбу.
Таким образом, можно выделить следующие наиболее типичные основные черты свадебного обряда 1960- 1990 гг.
После подачи заявления в ЗАГС выдача специальных талонов на
получение предметов свадебного туалета / в 1980-х годах/.
Свадебный поезд в ЗАГС.
Выкуп невесты.
Поднесение хлеб-соли.
Обмен кольцами.
Подписи свидетелей в записи о заключении брака.
Поздравление молодых цветами в обрядовом зале.
Выдача свидетельства о заключении брака.
Свадебный поезд по местам памяти.
Свадебное торжество.
Советский период отмечен серьезными изменениями в символике и ритуалах торжественных празднеств общественно-поли
В то же время нетрудно заметить, что общечеловеческие ценности, на которых базируется любое общество, а также национальные традиции и обычаи, отражавшие систему ценностей русского народа, в трансформированн
Источники и литература
1.Жигалов И. Дыбенко. М., 1983.
2.Чтобы помнилось долго и радостно / Сост. Е.Г. Белякова. М., 1985.
3. См.: Советские традиции, праздники и обряды. М., 1986.
